Cóż to jest prawda?

Jutro rozpoczyna się Triduum Paschalne, trzydniowe misterium Męki Pańskiej. To czas, kiedy nasze myśli powinny oderwać się od spraw bieżących i skierować ku Jerozolimie roku 30., do świata i czasu, w którym żył Jezus. Książka „Śledztwo w sprawie śmierci Jezusa” Victora Loupana i Alaina Noëla opisuje ten wstrząsający proces z punktu widzenia obowiązującego wówczas w Judei prawa. Judea jako jedna z prowincji Imperium Rzymskiego była krajem skolonizowanym, w którym rządził cesarski namiestnik Poncjusz Piłat, a rodzima oligarchia wchodziła bez żenady w układy z Rzymem. Kapłani byli kastą mającą ogromne przywileje i wrogo odnosili się do wszystkich, których podejrzewali o chęć zburzenia korzystnego dla nich ładu, o powstańczą rebelię. Autorzy „Śledztwa” nazywają ich wręcz „oligarchią drapieżnych karierowiczów” i piszą, że Jezus zainaugurował swoją działalność publiczną „podwójną prowokacją” wobec nich. Rozpędził kupców, zaś na pytanie zwierzchników Świątyni o znak,